Год обезьяны 1980 характеристика. Личный восточный гороскоп
Известен как «Девадидев Махадев», что означает, что он бог богов. Он не имеет начала, не имеет конца. Он — вездесущность и всемогущая форма. Он является одним из столпов Троицы. В то время как Господь Брахма — творец, а Господь Вишну — спаситель, Господь Шива — разрушитель. Три из них обозначают вечную истину жизни, то естьто, что создано должно погибнуть.
«Ом Намах Шивая «- это воспевание, которое произносят шайвиты (последователи Господа Шивы) во время медитации. Но этa мантра создана не только для них.
Весь человеческий род должен повторять эту мантру, поскольку существует несколько причин, чтобы повторять «Ом намах Шивая». Итак, почему следует повторять — Ом Намах Шивая? Как только вы произнесете эти слова с полной преданностью и сосредоточенностью, вы начнeте наполнятся сумственной силой, энергией и мотивацией, что приведет вас к достижению целей вашей жизни.
Сегодня человеческая жизнь проходит в основном в стрессe и беспокойствe. Психические расстройства нарушают наш психическоe и физическоe спокойствие.
Часто бывают ситуации в жизни, когда вы слишком напряжены, чтобы преодолеть иx. Вы испытываете страх, и ваш ум раздражается несколькими негативными аспектами жизни. Одной из главных причин для повторения мантры «Ом Намах Шивая» является духовная сила и умственнoe спокойствие, чтобы преодолеть трудности вашей жизни. Итак, вот замечательные причины, которые вам будет полезно узнать, если вы хотите понять значение повторения мантры «Ом Намах Шивая».
- Возвращение спокойствия вашего ума : Жизнь — это не кровать из роз, но если вам постоянно попадаются шипы, вы начинаете думать, что весь мир против вас. Ваш умственное спокойствие полностью разрушено. Это единственная мантра, которая может вернуть спокойствие и ясность ума, чтобы вы могли мыслить рационально.
- Поклонение Господу Шиве : истинный смысл этой мантры: «Я преклоняюсь перед Господом Шивой», где Господь Шива выступает за внутреннее «я» каждого человека. Это имя вашей истинной личности. Итак, повторение этой мантры также означает, что вы должны знать себя лучше, прежде чем познать мир.
- Могущественная мантра: Знаете ли вы почему нужно повторять «Ом Намах Шивая»? Говорят, что это очень мощная мантра. Если она непрерывно произносится в вашем сознании, вам не нужно выполнять какие-либо религиозные ритуалы, заниматься йогой или медитацией. Нет никаких ограничений в произнесении этой мантры. Любой может произносить ее в любом месте.
- Значение пяти слогов : эта мантра состоит из пяти слогов или акшаров: «На», «Ma», «Ши», «Ва» и «Я». Согласно индуистской мифологии, эти слоги символизируют пять элементов — землю, воду, огонь, воду и космос. Повторяя это, вы признаете, что Господь повсюду.
- Астрологическое значение: при поиске причин, почему вы должны воспевать — Ом Намах Шивая, вы можете обратить внимание на то, что говорит Астрология. А она утверждает, что мантра настолько могущественна, что может уменьшить эффекты негативных «грах» (планет), а также помочь вам оправиться от неприятных последствий их звездного положения.
- Звуковая терапия: Мудрецы считают, что непрерывное повторение этой мантры может исцелить физический недуг и принести мир в вашу душу. Онa наполняет ваше сердце радостью и смывает все негативные последствия, которые вас беспокоили до сих пор. Следовательно, отныне, прежде чем начать свой день, произнесите имя Господа Шивы и повторите эту прекрасную мантру «Ом Нама Шивая»!
Ом намах Шивая (oṃ namah śivāya). Основная мантра Шивы
Поклонение Благому
- одна из важнейших мантр в индуизме. Наравне с Гаятри и Махамритьюмджайа-мантрой является одной из древнейших мантр индуизма - впервые встречается в Кришна Яджур - веде (Тайттирия-самхита,4,5,6) в гимне “ Шри Рудракам-чамакам “. Часто называют Панчакшара-мантрой-мантрой пяти слогов- na-maḥ-śi-vā-ya. Другое название - Агхора-мантра -мантра бесстрашия. Когда мантра читается вместе с “Ом” ,то тогда она называется шадакшара-мантрой-мантрой шести слогов.
Панчакшара-мантра является основной и самой священной мантрой для всех школ Шиваизма, как прошлого, так и настоящего. О её смысле и значении написаны тома исследований. Считается, что в её пять слогов заключено всё мироздание. Существует два основных толкования этой мантры: Толкование джняни: слово “намах “ обозначает ограниченную человеческую душу (дживу),слово “шива “ обозначает Мировой Дух (Параматман). Окончание “ йа “ указывает на идентичность Дживы и Параматмана. Слог “Ом” символизирует разрушение Майи-иллюзии.
Толкование бхакти. Слог “ом “ означает “весь мир,живой и неживой”. Слово “намах “- это сокращение от “намама “- “не мой” , “не для меня “. Слово “шивайа” означает “для Шивы “.Мантра в целом переводится так: весь этот мир, живой и неживой, принадлежит не мне, существует не для меня,а для Шивы.
Хотя она и имеет прямой перевод-Поклонение Благому, её основное значение заключается не в словах,а в звуках, её составляющих, которые в свою очередь, связываются с пятью первоэлементами(землёй,водой,огнём,воздухом и акашей) и ипостасью шивы - Панчамукха или Панчанана (Обладающий Пятью Ликами).
Шиваизм, также как и вообще Индуизм, считает, что вселенная сосоит из вибраций, а вибраци порождают формы-так, имя Шивы в Панчакшара-мантре порождает Шиву в ипостаси Махишевары.
Панчакшара-мантра является одной из немногих мантр в индуизме, для которой не обязательна предварительная дикша(посвящение)-хотя отдельные школы в шиваизме настаивают на его необходимости.
Её можно читать вслух, шёпотом и мысленно в любое время суток.
Панчакшара-мантра бывает нескольких видов:
Стхула-Панчакшара—Намах Шивая
Сукшма-Панчакшара—Шивайя-Намах
Карана-Панчакшара—Шивайя-Шива
Махакарана-Панчакшара—Шивайя
Махаману-Панчакшара или Мукти-Панчакшара—Ши
В своей трилогии «Катехезис Индуизма» Шивая Субрамуниясвами пишет:
«Намах Шивайя» — одна из главных ведических мантр. Она означает «поклонение Шиве» и называется паньчакшара (пятибуквенной)-мантрой. В её небесных звуках содержится интуитивное знание шиваизма. Аум.
«Намах Шивайя» — это самое святое из имен Бога Шивы, записанное в самой сердцевине Вед и разъясненное в Шайва-агамах. На есть сокрывающая милость Бога, Ма — это мир, Ши означает Шиву, Ва — Его милость откровения, Йя — это душа. Пять элементов также воплощены в этой древней формуле для призывания Бога. На — это земля, Ма — вода, Ши — огонь, Ва — воздух, а Йя — эфир, или акаша. Значений этой мантры очень много. «Намах Шивайя» имеет такую силу, что даже простое произнесение этих слогов обязательно сыграет свою роль в спасении души от уз предательского инстинктивного ума и стальных оков изощренного внешнего интеллекта. «Намах Шивайя» обуздывает инстинкт, разрывает стальные оковы и разворачивает этот интеллект вовнутрь и на себя самого, чтобы он мог посмотреть на себя и увидеть свое невежество. Мудрые провозглашают, что мантра — это жизнь, мантра — это действие, мантра — это любовь, а повторение мантры, джапа, производит эффект взрыва мудрости изнутри. В святой книге «Натчинтанай» объявляется: «Намах Шивайя» — это, воистину, и Агама, и Веда. «Намах Шивайя» представляет все мантры и тантры. «Намах Шивайя» — это наши души, наши тела и наше имущество. Мантра «Намах Шивайя» стала нашей надежной защитой". Аум Намах Шивайя
Те, кто посвящены в Паньчакшара-мантру (Аум намах Шивая) обладают преимуществом, так как повторение этой мантры приведет их к прямому видению совершенной Вселенной Господа Шивы и они сами станут сплавом веданты и сиддханты.
Http://www.yoga-centr.yaroslavl.ru/shiva.html
Ши́ва (санскр. शिव, śiva IAST, «благой», «милостивый») — в индуизме олицетворение разрушительного начала вселенной и трансформации (созидания); одно из божеств верховной триады (тримурти), наряду с творцом Брахмой и поддержателем Вишну. Согласно «Шива-пуране», является создателем и Вишну, и Брахмы. Олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начала. Пять божественных ролей Шивы: создание, поддержка, растворение, сокрытие и дарование благодати. Традиция поклонения Шиве называется шиваизм. Известен под именами Рудра, Шанкара, Шамбху, Махадева, Махешвара. Основная мантра Шивы «Ом намах Шивая», впервые в Ведах встречается в гимне «Яджур-веды» «Шатарудрия» или «Гимн ста Рудрам».
Изображается чаще всего сидящим в позе лотоса, с кожей белого цвета, с синей шеей, со спутанными или скрученными в пучок на макушке (джата) волосами, носящим змею на шее, голове, руках и ногах (как браслеты), на поясе и переброшенную через плечо (как аналог священного шнура). Одет в тигровую или слоновью шкуру, восседает на тигровой шкуре. На лбу — третий глаз, а также трипундра из священного пепла (бхасма или вибхути).
Звук «Ом» является самым священным звуком в . Помимо олицетворения индуистской божественной троицы, он, сам по себе, является наивысшей , символизируя собой (высшую реальность) и как таковую. Три его составляющих (А, У, М) традиционно символизируют Создание , Поддержание и Разрушение — категории и . Считается также, что три звука символизируют три уровня существования — (сварга ), землю (мартья ) и подземное царство (патала ). Они также символизируют три состояния сознания — грезу , сон и явь , — три времени суток и три способности человека: желание, знание и действие.
В Ведах звук «Ом» является звуком Солнца и света. Он символизирует собой движение вверх, приближение души к высшим сферам.
Священное значение мантры «Ом» в индуизме трудно переоценить. Практически все священные тексты индуистской и ведической традиции начинались и заканчивались этим звуком.
Мантра «ом» как самостоятельно, так и в составе других и дхарани часто используется в .
«ОМ Намах Шивайа» — одна из главных ведических и тантрических мантр. Её буквальный перевод - «поклонение Благому (Шиве)» и называется она панчакшара (пятислоговой) — мантрой. В её трансцендентных звуках содержится интуитивное знание Каула-дхармы. «Намах Шивайа» записана в самой сердцевине Вед — в знаменитом гимне «Рудрам» (Шатарудрия) Яджурведы и разъяснена в Агамах. Пять первоэлементов воплощены в этой Великой мантре. «На» — это земля, «Ма» — вода, «Ши» — огонь, «Ва» — воздух, а «Йа» — эфир. Три слова «Ом Намах Шивайа» символизируют Шиву, Шакти и Дживу, пребывающих в неразрывном единстве, или Куле — Изначальной Семье. Брахма (созидание), Вишну (сохранение), Рудра (разрушение), три гуны материальной природы также воплощены в этой мантре. Её значений очень много. Подобно тому, как дерево присутствует в маленьком семени, также и великий Абсолют присутствует в этой махамантре, а с Ним — и всё сущее в тонкой форме.
Махамантра «Ом Намах Шивайа» — это две формы Абсолюта в форме звука: грубая и тонкая. Слог «Ом» - тонкая, а «Намах Шивайа» — грубая форма, выражающие соответственно непроявленный и проявленный аспекты Абсолюта. В этой махамантре одновременно представлены трансцендентный и имманентный аспекты Единой Реальности. И Шива и Шакти вместе присутствуют в этой великой мантре.
Это основная и обязательная для повторения мантра, для всех людей, независимо от расы, пола и вероисповедания. Её многократно повторяют по чёткам, воспевают во время Богослужений, на различные мелодии, используют как объект медитации и как основную формулу в процессе Линга-Пуджи.
Для джапы махамантры используются чётки из 108-ми бусин (с дополнительной 109-ой разделительной бусиной - обычно более крупной в сравнении с остальными). Чётки используются для подсчёта количества повторений мантры. Повторённая 108 раз подряд мантра составляет один «круг» джапы. Общее количество ежедневно повторяемых «кругов» зависит от личного желания практикующего. Обычно используются чётки из зёрен рудракши (растения Eleocarpus ganitrus), но при необходимости чётки можно изготовить из любого подручного материала.
Есть три основных способа повторения махамантры: вслух, шёпотом и в уме. Для начинающих самым легким способом достижения концентрации является громкое повторение. Громкое повторение помогает быстрее дисциплинировать мысли, вспоминать, визуализировать символы мантры. Громкое повторение нейтрализует звуки, которые могут помешать. Не следует прерывать мантру дыханием на полуслове. Необходимо следить за правильным произношением мантры. Нужно быть очень внимательным, чтобы произносить мантру как следует, не искажая её звучания и не глотая слова. Получив достаточный опыт громкого повторения, можно успешно практиковать и повторение шёпотом, но если ум очень беспокоен, то это может быть сопряжено с определёнными трудностями. Мысленное повторение - наиболее трудный, равно как и самый эффективный вид джапы. Но такое повторение становится возможным только после достаточно длительной практики двух вышеописанных способов. Очень полезно во время джапы визуализировать в области сердца светящийся Шивалингам.
Само слово «мантра» означает «защита ума». При многократном повторении мантра пробуждает в уме способность воспринять тончайшие вибрации Абсолюта как Звука. Без интенсивной практики джапы это попросту невозможно. Регулярно повторяющий мантру ум сам становится мантрой и, следовательно, своего рода зеркалом, в котором можно увидеть своё Истинное, Высшее «Я» - Шиву, Душу своей души.
Повторять махамантру «Ом намах Шивайа» можно где угодно, когда угодно и сколько угодно. Однако соблюдение определённых правил сделает эту практику более эффективной. Правил этих достаточно много и описание их всех выходит за тематические рамки данной работы, но самое основное из них - постоянство. Ни в коем случае нельзя снижать количество выполняемых ежедневно повторений.
Пять слогов этой мантры соответствуют пяти силам, пяти ликам Всевышнего Шивы (творение, поддержание, разрушение, сокрытие и спасение - освобождение). Великая шести-слоговая Махамантра рождается путем прибавления вначале пранавы ОМ, выражающей Высшую, непроявленную и непостижимую сущность. ОМ обращен к Парашиве, тогда как Намах Шивайя - к проявленному Шиве, единому со своей Шакти. Поэтому повторяя эту мантру, мы постигаем Бога одновременно и проявленным и непроявленным, личным и безличным, выразимым и невыразимым. Это лучшая из молитв. Сила ее так велика, гласит Шива-пурана, что с ее помощью можно разрушить в мгновение весь мир и в мгновение воссоздать его заново. С помощью этой мантры достигается господство над пятью чувствами, пятью элементами Космоса, пятью силами Ишвары. Но полной властью и силой этой мантры обладает лишь только Сам Шива…………
Ом Намах Шивайа
Ом Намах Шивайа -это Махамантра, обращение к Шиве.
Ом Намах Шивайа — одна из главных ведических и тантрических мантр. Её буквальный перевод означает «поклонение Благому (Шиве)» и называется она пятислоговой мантрой.
Пять первоэлементов воплощены в этой Великой мантре. «На» - это земля, «Ма» - вода, «Ши» - огонь, «Ва» - воздух, а «Йа» - эфир.
Аудиозапись: Adobe Flash Player (версия 9 или выше) требуется для воспроизведения этой аудиозаписи. Скачать последнюю версию . К тому же, в Вашем браузере должен быть включен JavaScript.
Эта мантра наравне с Гаятри и Маха-мритьюнджайа-мантрой является одной из древнейших мантр индуизма.
Произносить имена Бога - самый быстрый и легкий способ осознания собственной божественной природы. Постоянное повторение имени Бога соединяет наше сознание с сознанием Бога. Это - одна из высших практик жизнеспособности и мудрости.
Повторение этой мантры стирает с зеркала ума пыль: похоть, гнев, жадность, зависть ревность, страх, отчаяние. Как мыло очищает ткань от загрязнений, так и мантра является духовным мылом, очищающим ум. Подобно тому, как огонь очищает золото от примесей, так и мантра освобождает ум от имеющейся нечистоты.
Ом Намах Шивайа обладает разрушительными свойствами, производит мощное ментальное очищение от негативных энерго-информационных программ.
Эта мантра охватывает несколько измерений времени, в которых протекает процесс реализации цели и намерений. Обычно многие цели и желания не осуществляются из-за того, что различные пласты нашего ментального поля содержат огромное количество «психического мусора и останков» в виде противоположных желаний, устремлений, оставшихся с прошлых воплощений, привнесенных из будущего или вторгшихся из различных областей коллективного сознания.
Мантра Шивы , наделенная особой энергетической структурой, позволяет пройти сквозь «слои» времени и ума и сократить до минимума время между определением цели и ее осуществлением Благодаря ей вы на практике постигните метафизический закон, гласящий: «Все желания исполняются». Итак, все ваши цели осуществятся. Но важно, чтобы это были ваши цели.
Мантра устраняет все негативные воздействия. Приносит внутреннюю и внешнюю гармонию. Дает способность удерживать ум в молчании и покое. Дарует интуитивное знание, бесстрашие, выносливость, отрешенность, уверенность. Защищает от злых влияний и дурной кармы.
Эта мантра дарует все богатства, все совершенства и благодаря ей мудрецы достигают сайюджйа-мукти, слияния с Богом.
Мантра «Ом Намах Шивайа» является одной из немногих мантр, для которой не обязательно посвящение. Но считается, что посвящённые обладают преимуществом, так как именно их повторение мантры приведет к прямому видению совершенной вселенной.
Мантра-медитация Ом Намах Шивайа
Хрим Ом Намах Шивайа Хрим
Это восьмислоговая мантра Шивы.
Повторяйте эту мантру в любое время дня. Произнося ее перед работой или каким-либо начинанием, вы заложите основу успеха и процветания. Всякое действие имеет хорошее или плохое последствие. И эти последствия, как семена кармы, отпечатываются в поле нашей памяти. Повторяя формулу, мы как бы сжигаем семена дурной кармы и поливаем влагой семена хорошей кармы.
Все, что вы делаете, говорите, думаете, желаете, запечатлено в коллективном сознании, в памяти природы, в глубинах ваших клеточек. И рано или поздно вы соберете урожай «плодов» вашей жизни. Невозможно опровергнуть закон: «Что посеешь, то и пожнешь». И любой может убедиться в справедливости его, и не только на физическом плане. И если вы пойдете дальше, выше, то увидите, как закон действует на эмоциональном, энергетическом и психическом уровнях.
Законы психического мира идентичны законам природы. Садовник не будет возмущаться тем, что у него не выросли помидоры, если он не сажал их. Но многие считают, что можно получить счастье, радость, удачу, мир, сея насилие, жестокость и злобу.
Одной из семи основных религий является индуизм. Он занимает 3-е место по своей масштабности. По верованию индуистов, существует 330 богов, главным из которых является Брахма. Самая известная мантра Ом Намах Шивайя - поклонение божеству-разрушителю Шиве. Шивайя читается перед значимыми событиями и может быть использована как ежедневная практика духовного развития. Рассмотрим, что значат слова мантры и для чего она предназначена.
Мантра Шивайя читается перед значительными событиями
Основные обозначения
Мантра представляет собой аналог западной молитвы и заклинания одновременно. В индуистских учениях человек является неотъемлемой частью Вселенной. Посредством духовного развития производится контроль над телесной оболочкой. Любой классический текст мантры взят из Вед – священного писания. Каждая из мантр имеет свое значение.
Всего выделяют 5 разновидностей священных песнопений:
- Дхьяна-мантры предназначены для медитации. Смысл этого песнопения в формировании образа божества в подсознании практикующего с целью попросить его о чем-то.
- Биджа-мантра - основа, положенная во все песнопения, взятые из Вед.
- Стотры - молитвы-прославления божествам, читаемые в храмах.
- Пранама-мантра - молитва-поклонение божеству, духовному наставнику.
- Гаятри-мантра. Овладеть священным песнопением этого типа могут только избранные ученики, получившие его в дар от своего наставника с целью перехода на новый уровень духовности.
Если разбираться в переводе самого слова «мантра», то с санскритского оно означает «освобождение ума». Стандартная мантра представляет из себя один или несколько звуков, которые являются выражением бесконечности, поэтому правильно произнесенные слова могут подарить освобождение души.
Мантру нужно расценивать как ведический или буддийский гимн. В мантрах, написанных на санскрите, каждый звук и даже намек на звучание является символом, несущим глубоко религиозную нагрузку, скрывающим сакральный смысл.
Человек является частью Вселенной, которая прекрасно слышит и чувствует состояние каждого. Обращаются к Вселенной посредством мантр, представляющих собой вибрации Вселенной. Их прочтение является сложной задачей, звуки нельзя искажать или произносить, как вздумается, иначе Вселенная вас неправильно поймет.
Понятие о Шиве
Ом Намах Шивайя является молитвой Шиве. Его называют великим разрушителем, потому как он может создать Вселенную и разрушить ее. Шива - это божество, которое будет существовать вечно, даже если Вселенной не будет. Мир в один прекрасный момент найдет свой конец, а Шива поможет обрести этому концу логическое разрешение. На изображениях божества, выше уровня его глаз располагается 3 черты. Это означает, что каждому придется разрушить в своей жизни 3 порока.
- Эгоизм.
- Карму.
- Иллюзию.
Хотя главенствующим богом в пантеоне является Брахма, Шива превосходит его по силе и энергии. Несмотря на фатальность образа, в индуизме разрушение является началом нового, зарождением следующего жизненного цикла.
Мантра Шивайя на санскрите
История возникновения йоги
В широком смысле слова йога означает комплекс мероприятий, духовных и физических, предназначенных управлять психофизиологическими состояниями с целью познать себя и возвыситься над бренными вещами, которые отвлекают от истинной цели. Учение возникло настолько давно, что до сих пор неизвестны имена людей, которые развивали его в древности.
Мифы и легенды утверждают, что йога зародилась в Арктиде, одном из самых старых государств, которое располагалось на материке, соединяющем нынешнюю Америку и Евразию. Огромное цунами поглотило империю, а уцелевшие жители стали распространять свое учение среди других народов.
На протяжении всего периода развития йога была и остается по большей части духовной практикой. Некоторые методы воздействия физическим путем в нее включены, но каждая из них имеет своей целью очистить сознание, вывести его за пределы телесной оболочки.
В средневековье зародилась хатха-йога, которая является наиболее близкой к современной йоге. Практики сосредотачивались больше на очищении организма.
В хатха-йоге было увеличено количество сидячих поз, а также были добавлены несколько асан на укрепление тела.
К европейцам йога пришла в 19 веке. С течением времени она прошла трансформацию от духовной практики к физической. Современная йога является точкой соприкосновения учений Запада и Востока, новейшей трактовкой философии древних индуистов.
Йога представляет собой комплекс духовных и физических упражнений
Значение мантры
Наиболее точно значение мантры Шивайя отображает перевод: «весь, мир, все живое и мертвое не принадлежит мне, все это предназначается для Шивы». Каждая школа индуизма преподносит значение Ом Намах Шивайя по-своему. В индуистской практике опытный йог-наставник передает своим ученикам знания и мантры не посредством слов, а посредством духовного учения. Более важным в мантрах Шивайя является не смысл слов, хотя точной интерпретации отводится огромное значение, а совокупность сочетания звуковых колебаний.
По мнению великих практиков, Ом Намах Шивайя наделена разрушительной силой, способной не просто уничтожить, но и воссоздать новое, чистое из пепла.
Смысл этих слов таков, что человек должен узреть свое естество, осознать, кем он является во Вселенной, увидеть свои пороки и убить их, перейдя на новый уровень духовности.
Ученикам следует осознать, что весь окружающий мир, это просто иллюзорная картинка, от которой следует отказаться. Все терзания, боль, желания не будут досаждать душе в реальном мире Света и Духа.
Ом Намах Шивайя - это комбинация звуков, которые олицетворяют Шиву, Дживу, Шакти. Они являются представителями единой, неразделимой Изначальной семьи.
Сакральный символизм
Ом Намах Шивайя - шестислоговое священное песнопение. Каждый слог имеет свой сакральный смысл, который усматривается в буквальном переводе.
- Ом – преклонение перед Благим.
- На – земля.
- Мах – вода.
- Ши – пламя.
- Ва – воздушное пространство.
- Йа – эфир.
Каждый из этих пяти элементов олицетворяет состояние ликов Шивы: сотворение, поддержание, уничтожение, сокрытие, избавление. Эти слова являют собой образы и смысл мироздания в целом.
Мантра Ом, известная как Пранава мантра является источником всех священных песнопений. Если ссылаться на тексты, написанные йогами, Ом символизирует третий глаз. Главный бог - Брахма, и его первоначальное проявление выражается в Ом. Это и является причиной того, что Ом используется в качестве префиксально-суффиксального дополнения во всех остальных мантрах.
В мистических писаниях, связываемых с Ведантами, Ом упоминается в значении мистического слога, символической абстракции духовных понятий. Существует предположение, что слог читается, как АУМ, где каждая из трех букв отвечает одному из этапов творения космоса.
Правила прочтения
Искренняя вера творит чудеса. Индуисты свято верят в то, что прочтение Ом Намах Шивайя помогает избавить сознание от греховных помыслов, отказаться от вредных привычек, открывает перед человеком новые горизонты.
Особых рекомендаций и критериев выполнения Ом Намах Шивайя не существует. Практика может совершаться в любое время суток и в любом месте. Стоит учитывать уровень подготовки. Начинающие практики читают мантры только дома вслух или повторяют за диктором запись. Сложно прогнать все мысли из головы и монотонно повторять одни и те же слова. С первого раза может не получиться. Не забывайте стабилизировать свое дыхание. Более продвинутые практики читают слова шепотом или про себя.
Одно правило должно выполняться обязательно: один круг повторений составляет 108 раз. Практик должен повторить мантру 108 раз за сутки. Таких кругов можно сделать неограниченное количество.
Заключительная часть
Ом Намах Шивайя - одно из самых старых молитвенных песнопений индуистов, дошедших до наших дней. Его глубокий смысл раскрывается в самых разных ипостасях. Читается мантра регулярно, в любое время дня и ночи. Оптимальным временем для практики является 4 часа утра. В этот момент начинает просыпаться солнце, запускаются все процессы во Вселенной. Мантра помогает очистить разум от негативных мыслей и сосредоточить его на достижении важных целей, отбросив ненужные терзания. Ученик, который сможет познать весь смысл погружения в себя, сможет достичь высот в саморазвитии.
Мантра Ом Намах Шивайя – одна из самых древних и значимых мантр в индуизме.
Считается, что она способна в одно мгновение разрушить мир и также быстро воссоздать его вновь. Но всю ее силу способен проявить лишь Великий Шива. Для простого человека ее смысл заключается в осознании и восприятии того, что бытие и окружающее пространство – иллюзия, которую необходимо презреть, и перейти к истинной реальности – миру Света и Духа.
Она также известна как:
- Панчакшара-мантра – мантра пяти слогов;
- Агхора-мантра – мантра бесстрашия;
- Шадакшара-мантра – мантра шести слогов, если читается вместе с Ом.
Ом Намах Шивайя – три слова, которые символизируют Шиву, Дживу и Шакти, единых и неделимых членов Изначальной семьи.
Известно несколько ее видов:
Стхула-Панчакшара-Намах Шивая;
Сукшма-Панчакшара-Шивайя-Намах;
Карана-Панчакшара-Шивайя-Шива;
Махакарана-Панчакшара-Шивайя;
Махаману-Панчакшара или Мукти-Панчакшара-Ши.
Слушать ее можно бесконечно: мелодичная, нежная, очень позитивная. Музыка слов льется плавно, кажется, что божественный свет снизошел на эту землю и озарил все сущее.
Оооооооом намах шивайя
Оооооооом намах шивайя
Оооооооом намах шивайя
Оооооооом намах шивайя
Шивайя намах аа
Шивайя намах ом
Шивайя намах аа
Шивайя намах ом
Шамбо шанкара намах шивайя
Гириджа шанкара намах шивая
Шамбо шанкара намах шивайя
Гириджа шанкара намах шивая
Хара ом намах шивайя
ом намах шивайя
ом намах шивайя
ом намах шивайя
Харуна тал шива намах шивайя
Харуна тал шива намах шивайя
Харуна тал шива намах шивайя
Харуна тал шива намах шивайя
Сакральный смысл Мантры Ом Намах Шивайя
Буквальный ее перевод:
Ом. Поклонение Благому.
Она объединяет пять первоэлементов:
На – земля;
Ма – вода;
Ши – огонь;
Ва – воздух;
Йа – эфир.
Они в свою очередь соответствуют пяти ликам Шивы: творению, поддержанию, разрушению, сокрытию, спасению. Все мироздание заключено в этих словах и образах.
Толкование джняни:
Намах – ограниченная человеческая душа (джива).
Шива – Мировой дух (Паратман).
Окончание «йа» олицетворяет идентичность Дживы и Паратмана.
Ом – разрушение Майи, иллюзии.
Толкование бхакти:
Ом – весь мир, живой и неживой.
Намах – сокращение от «намама», что означает «не мой», «не для меня».
Шивайа – для Шивы.
Мантра Ом Намах Шивайя целиком переводится как:
Весь этот мир, живой и неживой, принадлежит не мне, существует не для меня, а для Шивы.
Однако, равно как и в других священных индуистских текстах, важен не столько смысл, сколько звуки, их комбинация. Если внимательно слушать Панчакшара-мантру, можно познать самое себя.
Техника прочтения
Мантру Ом Намах Шивайя повторяют громко, шепотом или про себя. Лучшее время для этого – 4 часа утра. Начинать проще с повторения мантры вслух. Так легче сконцентрироваться, привести мысли в порядок, сосредоточится на визуальных образах мантры и отринуть все лишнее. Важно правильно произносить каждое слово, каждый слог и контролировать дыхание: потеря и искажение звуков совершенно недопустимы.
Прочтение мантры про себя – есть наиболее трудный способ, но он же является и наиболее действенным.
Во время произношения сакральных слов представляйте, что в области сердца расположен светящийся Шивалингам, прообраз Шивы.
Постоянное повторение данных слов настраивает мозг на восприятие еле уловимых вибраций Абсолюта. Постоянная практика преобразует ум в мантру, в которой впоследствии будет отражаться истинная сущность человека, так он сможет познать себя. Чем чаще она читается, тем лучше, но снижать количество ежедневных упражнений нельзя. Количество повторений определяется путем отсчитывания семян голубого кипариса на четках. Для того чтобы читать Панчакшара-мантру, посвящение не требуется. Однако приветствуется ее передача от учителя к ученику, чтобы последний мог постичь всю глубину и величие этих сакральных слов.
